فإني واللَّه أحق بذلك منه ، فقلت : أنا أقول ذلك يا أمير المؤمنين ، ثم دخلت إليه من غد فأنشدته قصيدتي : / لا بد من سكرة على طرب لعل روحا يديل من كرب حتى انتهيت إلى قولي : أكرم بفرعين يجريان به إلى الإمام المنصور في النسب فتبسّم ، ثم قال لي : يا تيمي قد أحسنت ، ولكنه كما قيل : مرعى ولا كالسّعدان ، ثم التفت إلى الفضل بن الربيع فقال : بحياتي أو قر له زورقه مالا . فقال : نعم يا سيدي . فلما خرجت طالبت الفضل بذلك ، فقال : أنت مجنون ؟ من أين لنا ما يملأ زورقك ؟ ثم صالحني على مائة ألف درهم . يمدح الفضل بن يحيى فيأمر له بخمسة آلاف درهم : أخبرني وكيع قال : حدّثني ابن إسحاق قال : حدّثني أبي قال : كنت على باب الفضل بن يحيى ، فأتاني التيميّ الشاعر بقصيدة في قرطاس ، وسألني أن أوصلها إلى الفضل ، فنظرت فيها ثم خرقت القرطاس ، فغضب أبو محمد وقال لي : أما كفاك أن استخففت بحاجتي ؟ منعتني أن أدفعها إلى غيرك . فقلت له : أنا خير لك من القرطاس ، ثم دخلت إلى الفضل ، فلما تحدثنا قلت له : معي هدية وصاحبها بالباب ؛ وأنشدته ، فقال : كيف حفظتها ؟ قلت : الساعة دفعها إليّ على الباب ، فحفظتها . فقال : دع ذا الآن . فقلت له : فأدخله ، فأدخل ، فسأله عن القصة فأخبره . فقال : أنشدني شيئا من شعرك ففعل ، وجعلت أردد أبياته ، وجعلت أشيّعها بالاستحسان ، ثم خرج التيميّ فقلت : خذ في حاجة الرجل ، فقال : أمّا إذا عنيت به فقد أمرت له بخمسة آلاف درهم . فقلت له : أمّا إذ أقللتها فعجّلها ، فأمر بها فأحضرت . فقلت له : أليس لإعناتك إياي ثمن ؟ قال : نعم . قلت فهاته . قال : لا أبلغ بك في الإعنات ما بلغت بالشاعر في المديح . فقلت : فهات ما شئت ، فأمر بثلاثة آلاف درهم ، فضممتها إلى الخمسة الآلاف ، / ووجّهت بها إليه . يسكر هو وأخوه وابن عم له ، وينظم في ذلك شعرا بعد انصرافهم : وذكر أحمد بن طاهر عن أبي هفّان عن إسحاق قال : كان التيمي وأخوه أبو التّيّحان وابن عم له يقال له : قبيصة يشرون في حانة حتى سكروا وانصرفوا من غد ، فقال التيميّ يذكر ذلك ويتشوق مثله : صوت هل إلى سكرة بناحية ألح يرة شنعاء يا قبيص سبيل وأبو التّيحان في كفّه القر عة والرأس فوقه إكليل وعرار كأنه بيذق الشّطر نج يفتن فيه قال وقيل [ 1 ] الشعر للتيمي والغناء لمحمد بن الأشعث ، رمل بالوسطى . يشتري ضيعة بجائزة له من الأمين : أخبرني الحسن بن عليّ قال : حدثنا أبو العيناء عن أبي العالية ، قال :

--> [ 1 ] ستأتي هذه الأبيات مخالفة في روايتها هنا بعض الخلاف .